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心净则国土净——通智法师 释通智 美国佛教联合会副会长兼英文秘书长、美国纽约东禅寺住持 内容摘要:《法华经》中说:佛陀以一大事因缘出现于世,开示悟入佛之知见,方便示演八万四千法门。可众生往往执指忘月,为法所迷所困,不知用法导归自性。今据《楞严经》中观世音菩萨之耳根圆通,《心经》之般若真空以及《法华经》中之“三乘归一”之思想,给大家用简单直白外加故事公案等来说明修行之理论与实践,其主旨是在...
通智法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322673441.html
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ldquo;唯心净土,自性弥陀”,认为净土和禅是密切相关的。
关于念佛,他提倡观音菩萨的耳根圆通,要反闻闻自性。念佛不是数量念得越多越好,而是看你能不能反闻闻自性。念佛要用耳根,要把你念佛...
净慧法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040076175.html
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用功的法门虽多。诸佛祖师皆以参禅为无上妙门。楞严会上佛敕文殊菩萨拣选圆通。以观音菩萨的耳根圆通为最第一。我们要反闻闻自性。就是参禅。这里是禅堂。也应该讲参禅这一法。
坐禅须知
平常日用。皆在道中行。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22212379821.html
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是我这篇小文章能承载得下的。
在前面,我们通过《妙法莲华经》等大乘经典,了解到观世音因耳根圆通,闻世间苦声,不辞辛劳,甚至化作千手千眼,超力搭救:“闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其...
正进法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231994513.html
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真知道理,具中观正见而修止观,有上述基础,再依本文的介绍修持“观音耳根圆通”法门,今生成就,当指日可待也。
发菩提心要义
“发菩提心”,即发...于耳根闻性之中,下手起修,以耳根为所入之妙门,以闻性为所照之理境。‘闻中’不是指肉耳之中,不是指耳识之中,也不是意识之中,以意识为生死根本,正是圆通障碍。此‘闻中&...
宏德
观世音|观音
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0958528673.html
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呀!总之,在这个修行方法当中呀,首先是一门深入。
然后在念佛的过程当中呀!须反念念自性,性成无上道呀!观世音菩萨,从耳根圆通开始,原来的闻性,都闻外面的音声,现在要旋转原来颠倒的闻机,闻自己能闻之性。能闻之性就是不生不灭的自性,这个不生不灭的自性就能成不生不灭的佛果,所以我们要旋转呀!念佛法门就可以融摄这个耳根圆通,含摄根大圆通。闻自己念佛的声音,不要闻外面的声音,所以叫念清楚、听清楚。但是...
大安法师讲
|净土宗|念佛|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/20533020817.html
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于时有佛,出现于世,名观世音。我于彼佛发菩提心,彼佛教我从闻思修,入三摩地。
《楞严经》广说菩萨从耳根圆通现前首楞严王三摩地,忽然超越世出世间,十方圆明,获二殊胜:一者上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一...观世音菩萨耳根圆通章》、《般若波罗蜜多心经》、《随念三宝经》等等。
2.密宗经典
《大悲心陀罗尼经》等。
3.修法仪轨
《观音九本尊仪轨》、《观音六字真言简略念修仪轨》、《赞怙主...
益西彭措堪布
|观世音|普门品|汶川地震|缘起|共修|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/09130430290.html
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观智乘性起修的“闻、思、修”。这样直接就可以入三昧。“从闻、思、修入三摩地”。三摩地就是正定。 为什么我们听经这么尊贵?因为《经》可以告诉我们修行方法。所以在《楞严经》 ‘观世音菩萨耳根圆通...,无明太多。也就是说我们是一个凡夫;如果是圣人的话,我们就不会有这么多的苦难。所以我们在这个“因”和“缘”上作了这么多的补充。在这个因上,观世音菩萨是修耳根圆通而入三昧,而成就的。 为什么...
传喜法师
|普门品|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19200830785.html
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的角度,作一番解释,或许可便利初学。
或曰:若论证圆通、明心见性,则经中二十五圣各自呈说当初修证门径之后,佛命文殊菩萨从其中拣选出最适合阿难及后世众生修学者,文殊独选观世音菩萨耳根圆通法门为第一...的角度,则应选势至法门为第一,你看《无量寿》、《阿弥陀》、《观无量寿》等数十种经,皆强调修念佛三昧求生西方净土,最当末法众生之机。经中力说耳根圆通,只是说耳根现行的功用最具圆通性,并非说意根的念性绝无...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13590038932.html
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轮转六道,就因为背觉合尘,所以要回转,回头是岸。你背了觉向尘,现在回头,背尘向觉啊!这就回头是岸了。你把头回过来,不向尘向觉。所以那天讲的观音菩萨耳根圆通法门。不是去听声音的美妙欣赏声音的柔和。...,这时间是多少?那么重的多劫生死的罪,一句佛号能消。要不是《观音耳根圆通章》讲出道理来,今天大家理解《观经》的话仍是很困难。观世音菩萨以超越无比的大慈大悲的心,专精勤久,勇猛无畏的精进修持,证到了两...
黄念祖
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23370240556.html